סוגיות בגזענות האירופית

הוגים גזעניים

התיאוריה של צ'רלס דרווין )1809-1882(

 

 

 

דרווין הגיע ממשפחה מבוססת. הוא החל ללמוד רפואה ולאחר שנתיים עזב את הלימודים ועבר להוראה בקיימברידג.' בגיל 22 הוא הצטרף למסע בן חמש שנים באונייה שהקיף את העולם. כשהוא חזר, בגיל ,27 הוא כבר היה מוכר כעילוי. לאחר מכן עד גיל חמישים עבד על מחקרו ופרסם את ספרו "מוצא המינים." התיאוריה של דרווין הייתה ביולוגית לחלוטין וההשלכה שלה על החברה נעשתה בשלב מאוחר

יותר.

עקרונות התיאוריה של דרווין:

  אבולוציה היא תהליך התפתחות/השתנות המינים. העולם דינמי ואיננו

סטטי, הוא בתהליך התפתחות בלתי פוסק.

  לכל האורגניזמים יש מקור משותף וקדמוני (עקרון המוצא המשותף.)

  האבולוציה התפתחה בהדרגה איטית, בשלבים ולא בקפיצות.

 הייתה מספיק שונות גנטית variability( )genetic שאפשרה למינים להתפתח

בצורות שונות. כלומר אין מסלול חד-ערכי להתפתחות.

  האבולוציה התפתחה כתהליך של ברירה טבעית selection( .)natural

מאפיינים שלא אפשרו לאורגניזם להמשיך לחיות נמוגו. גם מאפיינים שתרמו להתפתחות בסביבה נתונה נשארו והמשיכו להתפתח.לפי דארווין לא הטובים ביותר שורדים אלא המתאימים ביותר שורדים. מנגנון הברירה

הטבעית הוא המנגנון הסיבתי של האבולוציה.

 

הדרוויניזם החברתי

אסופת תיאוריות גזעיות מסוף המאה ה19- שיצרו הוגים שונים בהתבסס על מחקרו של דרווין. הדרוויניזם החברתי הוא נסיון להשליך את התיאוריות של דרווין משדה הביולוגיה לשדה החברה. זה חלק מנסיון רחב יותר שרווח באותה תקופה של נסיון להפוך את כלל המדעים והמחקר למדעים מדוייקים. רוב הוגי הדרוויניזם החברתי לא התעסקו כמעט בעניין המוצא המשותף והתמקדו בעיקר בהתפתחות

המינים השונים. כלומר, איך גזעים מסויימים התפתחו יותר מגזעים אחרים. התפתחות של גזעים דרך הברירה הטבעית החברתית התבטאה בהתפתחות לאירופיות. בדג'ור היה הוגה בריטי וכתב על כך שאומות חזקות שולטות באומות חלשות יותר ושאופי לאומי נקבע לפי התנאים בהם הם חיים. התיאוריות התבססו

בעיקר על תחרות, מאבק והצלחה.

נורדיציזם היא תפיסה לפיה יש גזע נורדי שקיים בגרמניה, אנגליה וסקנדינביה ושהוא גזע עליון שעבר את תהליך ההתפתחות הגזעי בצורה המיטבית. לטענתם גם העמים הקדומים סביב הים התיכון (כמו הרומאים) היו נורדים אך בגלל שהיו מיעוט החלו להתערבב עם העמים הנחותים שם ולאט נעלמו. ב1916- סוציולוג אמריקאי (מדיסון) כתב ספר race( great the of passing )the וב1924- אף התחילה

הגבלה של הגירה על סלאבים ומזרח אירופים. בגרמניה הוגה בשם גונתר פרסם ב- 1929 פרסם ספר בו אמר שהגזע הנורדי עליון כתוצאה מברירה טבעית ושאחד

המאפיינים הקריטיים לעליונות הגזע היא האקלים הצפוני. גם באיטליה בשנות ה- 30 וה40- הייתה תפיסה של הצפון שהם נורדים ושאסור להם לטמא את עצמם ע"י

קשר עם הדרומיים.

הרברט ספנסר )1820-1903( האמין שכל הטבע הוא ריתמי (תנועה גלית,) כלומר

מוזיקה, מזג אוויר וגם עלייה ונפילה של אומות. סוד התהליך הגלי הוא האבולוציה

 

 

 

(אדם מתחבר לאדם ונוצר שבט/עם.) לפי ספנסר כל התפתחות סופה דעיכה תחת

כובד משקלו שלו. לכן, הגזעים העליונים מתפתחים אך סופם גם לקרוס.

לואי ברטרנד היה הוגה צרפתי ומנה שהברירה הטבעית צריכה להתבסס על דם,

אקלים, סביבה וחינוך.

ארנסט רנאן )Renan( למד היסטוריה ושפות שמיות. הוא הקביל את הגזע השמי לגזע הלבן האירופי והגיע למסקנה שהגזע השמי מייצג למעשה הרכב נחות של המין האנושי ומזוהה רק לפי תכונותיו השליליות. הוא בעצם יסד את האנטישמיות

המדעית. הוא הסיק גם שהברירה הטבעית מצדיקה את הכפפת החלקים הנחותים של האנושות לחלקים המורמים שלה. הוא השתמש בתיאוריות שלו כדי להצדיק

את הקולוניאליזם.

ז'יל סורי Soury( )Jules היה רופא ומדען בכיר של מערכת העצבים. הוא פרסם את הגותו בספר "מערכת העצבים המרכזית." בתחילת הספר הוא כתב ש"כל אדם נע לעבר התפקיד הייחודי שנועד לו כפרי מוצאו, מולדתו וגזעו." הוא רואה

באנטישמיות ביטוי למאבק בין גזעים ותוצאה טבעית של התנגדות הגזע הארי להשחתתם ע"י גזע נחות. כלומר, זה מאבק טבעי בין חזקים לבין מי שמנסה בזדון "למשוך" אותם למטה. הוא טען שמערכת העצבים משפיעה על תכונות נפשיות וזה

בעצם הממשק בין התורה הביולוגית לבין התורה החברתית-התנהגותית.

ארתור דה–גובינו Gobineau( )de גם למד בלשנות שמית. הוא פרסם את "מסה על אי השוויון בין הגזעים" ובו הוא קידם תיאוריה לפיה כל ההיסטוריה היא בעצם סיפור התפתחותם של הגזעים. כל דבר טוב ונשגב מקורו בגזע הארי (הוא לא היה ארי.) הארים חיו בקהילות קטנות ובגלל שלא יכלו לסבול את הכיעור סביבם את יצרו את התרבויות הגדולות בהיסטוריה (סין, מצרים, אינקה, הינדו וכו.)' הוא הסביר שהאצולה בכל מדינות אירופה מוצאה בעצם מהגזע הארי ובכל מקום שאר האנשים הם מגזעים נחותים ובני המקום. גרמניה הייתה יוצאת מן הכלל כי כולה

הייתה ארית. הוא טען להרס של הגזע הארי שהתחיל עם המהפכה הצרפתית ונפילת האצולה, אנשי אצולה "ארים" החלו למהול את דמם ולהתחתן עם בני הגזעים הנחותים יותר. במינון נמוך הגזע הארי משביח את הגזעים האחרים אך

כשמתבטלת ההפרדה בין הגזעים אז הגזע הארי עובר השחתה.